Люди избирают Президента страны. Почему? По мнению того, кто оказывается избранным – потому, что они ему доверяют. По мнению прессы – а куда им деваться? Не доверяя ни на грош никому, народ ведь все равно кого-то должен посадить на трон, а кто на нем объявится – того и следует признать олицетворением народной воли. По мнению самого народа – какая уж тут воля?

Власть велела избирать, вот и избираем. Так от века повелось, вот и приходится подчиняться. А уж кто там явится – не от меня, народа, зависит. Эти мнения настолько же вздорны и дремучи, как вера в русалок или домовых. Мы все подхвачены потоком истории, в котором избрание какого-то лица, усовершенствование какой-то технологии, и проч., хотя они, совершаясь перед глазами, и кажутся чем-то эпохальным, на самом деле, в перспективе, представляют собой малозначимые фрагменты общего процесса, стержневой целью которого, наблюдаемой, во всяком случае, в последние четыре тысячи лет, является свобода отдельного человека . И на протяжении всех этих четырех тысяч лет источником ограничения свободы человека оставалось государство.

Если добавить, что окончательно свободным от государства человек станет лишь тогда, когда избавится от обязанности платить ему, когда станет неподчиненным ему «материально», то напрашивается вывод: ближайшим портом человечества, портом «Эльдорадо», будет тот, в котором оно освободится от бремени государственной власти – не от государства, подчеркну, но лишь от власти этого государства над собой, - в основе чего будет лежать освобождение от ярма налоговой повинности. Выборы человеком власти над собой – это уже анахронизм. Налоговая система – анахронизм, все явственнее становящийся преступлением государства перед человеком. Вы хотите оставаться, именуя себя «властью», главой преступной организации или все же решитесь привести эту организацию в подчинение народу и человеку, согласившись на его власть над собой? Ответ на вопрос, как это сделать, я дал в своей книге, изданной в 2008 году.